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修佛的目的之我见

学佛目的之我见

其实大师最早接触的宗教,除了民间信仰外,应该就是一贯道,那是在读大专的时候,同学是一贯道的道友,刚好借住在道友所提供的房间里,那里会办固定的聚会,那时第一次加入宗教,也入了皈依的仪式,反正一切都莫名其妙…等到有某一次一直被某位道兄强迫要参加某个法会后,从此再也没参加任何一贯道的活动了。

第二次是参加一场基督教的活动,其实我是不知道那个活动是要干嘛的,只是一堆与我年纪相仿的人站在台上,唱的(应该是)圣歌,愈唱愈Hi,边唱边赞诵耶稣,还边掉泪…我整个是傻掉(心里想:这是在演哪一出…),后来也不了了之,没有在去参加相关的活动,当然更别谈受洗了。

第三次是大约在退伍的时候,也是经由一位同事的介绍,参加了一场私人的聚会,那是关于密宗的共修,那时我最好奇的是,密宗与我认知的一般佛教似乎有点不同…在那也认识了一位在家居士,同时也是我密宗修行的老师,参加那场聚会,老实说,感觉还不错,没有被迫的感觉,也没有另我傻眼的莫名奇妙举动,跟了几次的共修后,我决定要加入这个团体,那时我最初的目的,是希望我的个性能够变的圆润不要菱菱角角的。

那一次是我参与宗教活动最久的一次,所以我对共修没什么太大的期待,只是要修修个性罢了,在共修的期间,我算跟老师跟的最紧,因为那时他离我家很近,骑车几分钟的路程,所以往往在修法中有问题,就可以就近去问,那时我也修得很勤,每天固定早课、晚课、修本尊,慢慢得似乎生活的重心都在这个修法的活动,直到因为老本已经吃了差不多了,不工作也是不行的,所以决定暂时脱离开始我的工作。那时候我维持了约两年的时间,在修法的期间,我最大的收获并不是个性,而是学习能力有提升,理解文字上能够具象化,这也可能为何在学五术上,我比一般的学生更有些天份的关系,这些是要感谢我的老师的。

不过江山易改本性难移,我的个性在重新踏入工作后的往后几年,吃了闷才渐渐修圆的,直到最近的几年开始接触潜意识、符箓、潜能的东西,才意识到原来修个性,还是要去实战,也就是去碰,碰伤了才知道要退多少或进多少,若那时再接触宗教,我可能会认为那是宗教给我带来的帮助,因为那时的宗教扮演的疗伤者,但我是先接触宗教后,脱离宗教再接触工作,所以我的疗伤者,是另一个我。所以我才意识到,宗教对我个性上的帮助几乎是零。

那回头再想修密宗到底要干嘛?真要求解脱吗?只有死的人才知道是不是真的解脱吧……天啊~~多么不切实际的目的,想想还不如基督教的实际,赚钱就歌诵主,有好吃的也歌诵,得了第一名也歌诵主,似乎愈是歌诵得的反馈是愈大,我观察很多基督教信徒是如此,我认识的起码超过五个,他们的生活水平也比一般要高,其中有一位是超高。

是只有基督教才会给人好生活吗?也不是,各大宗教其实都看到不少生活水平不错,用我刚刚的逻辑来推论,是本身就有好生活才加入宗教的,还是先加入宗教才有好生活的?若是前者,那么他加不加入宗教,基本收入、生活水平是不会改变的,那么你的目的大部份是求稳定的。若是后者,那么你加入宗教的目的,就很明显就是要求财的。

可不可以求财?当然可以,若不求财,那么洪炉地、发财金、摸元宝…等就不存在了,所以比起来民间信仰,似乎比佛教实用多了。你加入宗教活动的目的,其实是希望增强某个愿望能够达成的机会。那时一群人在佛堂共修,一样在共修,但都有不同的目的,我是修个性,老师修解脱,某师兄修神通,某师姊修财神,某师兄睡着了…等。

修到后来,这几年算命大师发现,其实主神(或主尊、或佛菩萨、或耶稣)并不是重点,重点是你藉由某些方法来暗示自己能够得到你想要的愿望,若你得不到这个愿望,那你可能会转换另一个信仰再求,讲是讲换宗教,其实是换方法,若这个方法合适你,你可能就会一直信仰下去,直到成为信徒。

如何有效的提高实行愿望的成功率,从以前到现在,我归纳了两种方法,第一种方法,堪舆法,也就是风水。第二种方法,信念法,也就是靠潜意识。我的朋友最近用信念法,使他的女儿音乐智能提高,让他女儿更有兴趣学习音乐。我第一个风水学生,我给他一个题目,就是把我所教的去帮别人摆风水,结果被布局风水的那个人,收入增加外,与老婆也复合。若你有所求时不妨向你的信仰求一求,若没效,当然可以找我啰…

 

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