魏晋玄学是中国古代哲学史上的一个重要流派，它产生于魏晋时期(220-420)，主要代表人物有王弼、郭象、王充等。玄学在汉朝时期已经有所萌芽，但真正成为系统哲学体系则是在魏晋时期。

魏晋时期是中国历史上的一个转折点，这个时期的社会经济和政治都发生了巨大变化，这些变化对于哲学思想的发展也产生了深刻影响。在这个时期，经济繁荣，城市化加快，商业和手工业发展迅速，这使得底层人民的生活水平有了提高，也带来了社会阶层的流动。同时，由于政治动荡，人们对于传统的道德、伦理和政治制度产生了怀疑，开始寻求新的思想体系来解决问题。

此外，佛教和道教的传入也对魏晋玄学的产生产生了影响。佛教和道教都强调超越现实世界，探究人生的意义和目的。这些思想与传统儒家的实用主义思想形成了鲜明对比，对于魏晋玄学的产生起到了推动作用。

玄学的核心思想是“玄”，这个词在古代有多重含义，可以指模糊、难以理解的事物，也可以指超越现实的精神体验。玄学强调超越现实世界的思考和体验，认为人类的智慧和理性是有限的，只有通过玄妙的体验才能得到更深刻的认识。玄学又分为两个派别：一派是以“道”为核心，代表人物有老子和庄子，强调自然、无为而治，认为人类应该顺应自然规律，追求内在的道德和精神自由；另一派是以“理”为核心，代表人物有王充和郭象，强调理性思考和推理，认为通过逻辑分析和辩证思考可以认识到事物的本质和规律。

总的来说，魏晋玄学是中国古代哲学的一个重要流派，它在发展过程中吸纳了佛教、道教等外来思想，强调超越现实世界的精神体验和理性思考，对于后来的中国哲学和文化产生了深远的影响。