在中国的传统风俗中，拜太岁是一个具有很高仪式性和庄重性的活动。每年农历正月初二，人们会到寺庙或道观拜太岁，以祈求一年的平安、吉祥和好运。然而，归元寺却是一个特殊的存在，它并不允许拜太岁。那么，归元寺为什么不能拜太岁呢？相反，如果要拜太岁，应该去龙华寺庙。

归元寺是一座与其他寺庙不太相同的存在。归元寺位于北京市，始建于明朝，是一座十分古老的佛教寺庙。相传，归元寺是供奉五方佛的寺院，尤其以观音菩萨最为著名。寺庙内空间狭小，呈“一菩萨一殿”的格局，寺内殿宇密布，布局繁密。因为寺内供奉着观音菩萨，作为佛教寺庙，归元寺注重的是内心的净化和虔诚的宗教信仰，所以并不适合举行其他一些寺庙常见的民间活动。

太岁是中国民间信仰中的一种神灵。太岁被认为是每年的掌管者，代表着整个年份的状况和变化。人们在农历年初二拜太岁，其实是希望能够得到太岁的保佑和祝福。然而，在佛教的宗教体系中，并不存在太岁这样的概念。佛教强调的是修身养性，追求的是人的内心的净化和解脱。因此，在归元寺这样重视佛教信仰的地方，拜太岁就不是一种合适的行为，因为这可能会打扰到寺院内的信徒们的宗教活动。

如果想要拜太岁，应该去龙华寺庙。龙华寺庙位于上海市，也是一座历史悠久的佛教寺庙。与归元寺不同的是，龙华寺庙接受和欢迎民间信仰活动，包括拜太岁在内。每年农历年初二，数千人涌入龙华寺庙，以求得太岁的保佑和祝福。拜太岁的方式非常独特，人们会依次进入寺庙，点燃香火，跪拜太岁，祈求新的一年平安、健康和好运。龙华寺庙的开放态度使得它成为了拜太岁的理想选择。

归元寺为什么不能拜太岁并不是因为它与太岁有什么冲突或矛盾，而是因为它强调的是佛教的宗教信仰和仪式的庄严性。要拜太岁的话，龙华寺庙是更适合的选择。无论是归元寺还是龙华寺庙，人们对于拜太岁的行为都应该心存诚意和敬畏，以传承和弘扬中华传统文化。