玄学口诀急急如律令是魏晋玄学的特点之一，它是指魏晋时期玄学家们在研究玄学问题时，追求简洁明了、却又能够概括全局的表述方式。这种表述方式通常是由一句简短的口诀或格言组成的，它们既有精炼的语言，又有简单易懂的表达，能够快速地传递玄学思想，具有很强的启示作用。

魏晋玄学的口诀和格言有很多。其中比较典型的有《黄帝阴符经》中的“天地之道，可一言而尽也。其为物不二，其为人不二。”和《周易》中的“一阴一阳之谓道，终极之理也。”这些口诀都非常简短，但是能够概括玄学中非常重要的概念和原则。

魏晋玄学家们在探究玄学问题时，往往面临着非常复杂的问题和众多的学说。为了能够简化这些问题，他们通过总结、归纳和概括，创造了大量的口诀和格言。这些口诀和格言通常涵盖了玄学思想中的关键概念和原则，能够让人们更加深入地理解和掌握玄学思想。

而且，这些口诀和格言的表达方式也非常特殊。它们通常采用的是对偶、反复和对比等表达方式，具有很强的语言美感和记忆性。例如《道德经》中的“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这个口诀，通过对偶和反复的表达方式，简洁地概括了道的本质和演化过程。

总之，玄学口诀急急如律令是魏晋玄学的一种特点，它们简洁明了、易于记忆、概括全局，对于玄学思想的传承和发展具有非常重要的作用。同时，这种表达方式也具有很强的艺术性，成为了中国古代文化中的瑰宝之一。