魏晋玄学是中国哲学史上的一派思想流派，主要出现于魏晋时期。它的主要特点是强调超越经验的直觉、思维和感觉，对于世界本质、人性、宇宙等问题提出了独特的见解和思考方式。

魏晋玄学的代表人物有王弼、郭象、王符、嵇康等。其中，王弼是魏晋玄学的代表性人物，他的《易经注》、《老子注》等著作被誉为玄学经典。

魏晋玄学的哲学思想主要包括以下几个方面：

一、宇宙观

魏晋玄学认为宇宙是一个整体，万物互为关联，没有固定的实体。宇宙的运行是由道这种无形的力量所控制，道是宇宙的根源和本质。

二、人性观

魏晋玄学认为人性本质是善的，但是受到了社会环境和个人意志的干扰而产生了恶的倾向。而人要达到真正的自我实现，必须通过修行和悟道，超越自我和社会的束缚，实现内心的平静与和谐。

三、知识观

魏晋玄学认为人类的知识不仅仅是通过感官获取的，还包括超越感官的直觉和理性。这种知识是通过悟道和领悟道理而获得的，是一种超越经验的知识。

四、道德观

魏晋玄学强调道德的内在性和自觉性，认为人应该自觉地遵循道德规范，实现内心的和谐。同时，魏晋玄学也强调善恶的相对性，认为道德规范是随着时代和社会环境的变化而变化的。

在魏晋玄学的影响下，中国哲学发展出了一种超越经验的哲学思想，这种思想不仅影响了中国哲学史，也对世界哲学史产生了一定的影响。同时，魏晋玄学也为后来的佛教、道教、儒家等思想流派的发展提供了重要的思想资源。